廖祖笙：凭什么始终要被你中共领导？

有清华学者在《人民日报》刊发歪理邪说，贬损了“三权分立”政治体制模式，再归结“我国是社会主义国家，必须始终坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一……绝不能搞在西方国家也很少采用的‘三权分立’。 ”

这通歪理邪说，说白了就是不想要真正有效的权力制衡。两位所谓的“清华学者”，在文末掉出自己的底裤——“必须始终坚持党的领导”。“我国是社会主义国家”，这难道也是专制到底、“必须始终坚持党的领导”之理由？

“我国是社会主义国家”，系严重背离现实的伪判断。一个生产资料在不断进行私有化，于方方面面表现得根本不顾国家前程和人民福祉，正在大批量制造无产者的国体，如何还会是“社会主义国家”？学者也能强暴社会主义？

这是个“四不像”的国体，绝非真正意义上的社会主义国家。退一万步说，就是要强词夺理，硬说“我国是社会主义国家”，这也不是“必须始终坚持党的领导”的理由。凭什么是社会主义国家，就“必须始终坚持党的领导”？

请给国人一个可以真正心服口服的理由。事实上，别说这两位酱缸学者，就是“建国”至今，还不见谁真能写得出这方面无可辩驳的理论文章。国人是各自的爹妈生的，而不是你中共“党妈妈”生的，凭什么必须始终被你领导？

中共的江山是抢来的。“必须始终坚持党的领导”，这好比说有人在大街上抢了一家店铺，就自订了一条店规：凡是在我这个店铺屋檐下的男女，就必须遵从我的颐指气使。这一“必须”，是一种强盗逻辑，对国人不具说服力。

“必须始终坚持党的领导”，属于“四项基本原则”范畴，写入了中国的宪法。而法律无非是人制定的，法律条文是否具有普适性、正确性，不但是可以追问的，而且法律条文也是可以修改的。中国宪法不就经过了多次修宪吗？

“绝不能搞在西方国家也很少采用的‘三权分立’”？难道在中国实行“三权分立”，中国的人权状况会比在一党专制的构架下还来得更加糟糕？几权分立，这并不重要，重要的是，一个国家要常态运行，要有有效的权力制衡。

而文章作者所说的“中国共产党领导的多党合作和政治协商制度”，“完善”至今，给中国带不来确实有效的权力制衡。倘使“举手党”、“拍手党”和其它花瓶机构，能真正制衡得了“唯我独大党”，中国又何至于百孔千疮？

中国是全中国人民的中国，不是你中共实验室内的某种实验品，爱往烧杯内倒点啥，就随心所欲倒点啥。长达61年的一通试验，在国人的斑斑血泪中早就宣告失败了，你还要将专制体制“完善”到何时？还要将中国试验到何时？

“必须始终坚持党的领导”，中共领导至今，领导出了什么？“人民当家作主、依法治国”遥在天际，腐败泛滥，人权缺失，国人普遍被逼进生存绝境的泥潭……就连夺人家园、绝人之后的事都没人管，中共欲将中国导向何方？

文章说“在议会制下，政党政治实质上是主宰议会政治的幕后之手，‘议会至上’实质是‘执政党至上’。”莫非党天下是“人民政治”？是“人民至上”？民主国家的选民尚有选择议员和执政党的自由，中国百姓有此自由吗？

文章还说“西方国家的政治体制是国家的上层建筑，是维护资产阶级利益的机器。”纯属信口雌黄。西方国民不全属资产阶级，民主国家国民的合法权益，得到了制度的有效保障。党天下的这个体制，是在维护无产阶级的利益？

两位学者竟给认可“三权分立”的“极少数人”，扣上了“妄图改变我国政治体制改革或司法体制改革的方向”之大帽子，好一个“妄图”，文章多处存在“文革”理论的遗风。民主潮流浩浩汤汤，试看泥沙堤坝能阻挡到何时。

国人不是盲人不是傻子，歪理邪说并遮蔽不了中共独裁的罪恶。“建国”至今国人所经受的苦难，基本上源于一党专制。中共要想逃脱被中国人民彻底埋葬的宿命，就要有一个理性、华丽的转身，靠了蛮力和邪说，是靠不住的。

泱泱大国总得要有个群体来主持公平、正义并打理国家事物，寻常百姓其实不在乎哪个群体执政，在乎的是执政群体是否能确实秉持公道，能否贴近于人民。而中共的罪错已罄竹难书，既如此，国人犯贱，要始终被你中共领导？

写于2010年5月10日（廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学，杀人狂徒在中共治下逍遥法外第1395天！遇害学生的尸检报告和相关照片是“国家机密”！作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被党天下公然剥夺！）

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