•   廖祖笙夫妇向全球华人沉痛哀告:祖国仍在沦陷中!穷途末路的中共当局丧心病狂,行事不讲半点法理和道德。在史无前例的残酷迫害中,我们不仅痛失了唯一的孩子,而且遭到反动当局的百般折磨,在故乡的居所被连续断网、断电视近300天……作家廖祖笙即便人在家乡也无法安放一张书桌,现已被迫四海为家,流离失所。绝人之后的恶魔在自谓“伟大、光荣、正确”的中国共产党打造的人间地狱,从2006年逍遥法外至今!法西斯新变种们制造了一起令人发指的惨案,他们用有形的利刃杀我们无辜的孩子,用无形的利刃杀我两夫妇,贪赃枉法者多年来和杀人犯在公然同穿一条连裆裤!试问今之杀人党、整人党、抢人党在本质上,和当年的纳粹党有何分别?


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    ·“隔山打炮”,竟然在教书育人之地杀人,而且杀的是作家无辜的孩子!
    ·以“统一宣传口径”谎言欺世,五毛党表演充分,通令下传媒噤若寒蝉!
    ·“破案”卷宗及遇害学生的尸检报告、相关照片居然会是“国家机密”!
    ·把作家逼成乞丐,不但令他有冤无处申,而且迫其求生不能,求死不得!
    ·以各种流氓手段公然剥夺一个作家的表达权,并对其罗织莫须有的罪名!
    ·断开其家中的宽带连接,连电视信号也切断,连86岁的老人也一并迫害!
    ……
    这,难道就是鸟声兽心者们嘴上常说的“和谐”?
    这,莫非也是中共标榜的“伟大、光荣和正确”?
    整人已经整出了人命,还要整到什么程度才算完?

       作家廖祖笙与中国共产党决裂声明
       廖祖笙:凭什么始终要被你中共领导?
       廖祖笙:加入过中共是我毕生的耻辱

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廖祖笙:衰兰败芷“为谁零落为谁开”

风袂飘飖的荒野,“不知多少幽怨,和露泣西风”。陌上濛濛,此际更是风卷残絮,叶坠繁枝。衰兰败芷在荒野中生长了一春一夏,待到冷风淅淅时,和地面的碎红无数一样,竟然不知“为谁零落为谁开”。深秋的荒野葭苇萧萧,惊鸿不驻,鸥鹭孤飞,满目凄凉孤冷景象。

霜林里的啼鸟怨声阵阵,在狂风乱扫中阻挡不住红衰翠减,在风高露冷里也唤不来蕙兰幽香或是和风轻暖。暮雨潇潇,用怆然的秋声黯然低唱:荒野的换季无可避免,无可避免。败叶在风雨里狂飘,走兽于荒草丛中乱窜。荒野再无春夏时节的袅袅盈盈,暮色为秋风所撩乱。

荒野走兽了然这一年里剩下的好日子已是枯鱼衔索,于是赶在严冬撞开荒野的门扉之前,越发肆无忌惮地挥洒着自己的兽性,为累积脂肪而奔忙。荒野为此骤增惨绿愁红,羚羊在狼群的扑咬之下声声惨叫,浅草在兽齿的频动之中大片灭绝。荒野重新回归了轮回之前的蛮荒。

不择手段活在当下,是灰暗荒野的唯一主题。狼群在疯狂嗜血中,分分秒秒虎视眈眈着战战兢兢的羊群,猎杀一旦展开,就连嗷嗷待哺的羔羊也不放过。仍残留着一点绿色的浅草,在资源的掠夺中,也快速被兽齿切成碎屑,并匆匆进入循环系统,化作荒野上的又一坨粪土。

衰兰败芷不知“为谁零落为谁开”,荒野上没有獠牙和利爪的温和动物,在冷秋的宿命也不外于此。它们曾经以独特的千姿百态,装点了野墺,滋养了荒野的丰盈,但在荒草大面积枯黄和倒伏之后,它们却只能是无助地面对了残暴和无耻,荒野竟然给不了它们该有的保护。

狼群的饱嗝化作温和动物的墓志铭。累累的白骨和遍布的血渍,成了温和动物在荒野上微微耸立的墓碑。不断重复的惨象,不但让荒野的风风雨雨深陷愤怒,也教会荒野的小生灵们不断进化和成长。血雨腥风中,恐惧不再只是属于荒野的小生灵,而早已笼罩了荒野的狼群。

反抗一旦成为羊群的唯一出路,最终被灭绝的,就不会是羊群,而只会是狼群。因为在广袤的荒野上,狼群相对于羊群、牛群、象群等等,在数量上永远只会是处于劣势。残酷的荒野会催生必要的自我进化,进化一旦形成,獠牙、利爪与狡诈并用,也无以抗衡乱蹄的冲击。

故此,在这个狂风呼啸的冷秋,我们霜行草宿于苍茫的荒野,为衰兰败芷和各种已经消亡或将要消亡的小动物感到可悲的同时,也同样为獠牙上挂着血滴的种种走兽感到可悲。“万物之灵”其实同样不乏狂躁和迷茫。不知老树上的杳蔼昏鸦,又究竟是“为谁零落为谁开”?

写于2011年9月20日(廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学,“伟光正”与绝人之后的恶魔连袂共舞第1892天!廖祖笙居所被反动当局连续断网、断电视193天!遇害学生的尸检报告、相关照片及“破案”卷宗是“国家机密”!作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被党国非法剥夺!廖祖笙夫妇的出境自由被“执法”机关非法剥夺!)

廖祖笙目前电话:(0598)7861331 13860527331 13799156861
廖祖笙目前住址:中国福建省泰宁县金乾水乡一栋101室
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廖祖笙:我所知道的郭泉先生



淡忘是人类的通病,荒野苍生尤其病重于淡忘。花开花落中,仍记得郭泉先生者,或已三三两两了。郭泉教授为了他的社会理想,在兆载永劫的黑夜,同样付出了惨重的代价,在雾锁之地竟要被幽禁十年。他老迈的母亲,他幼小的孩子,他霜后的夫人,将如何熬过这十年?

我和郭泉先生从未谋面,所有的交往,仅限于通过几次电话,以及在网上有过屈指可数的几次交流,但我对郭泉先生的印象,依然是刊心刻骨。在沉寂的午夜,我的耳畔有时会响起他坚定、从容的声音,他的所作所为,以及他写下的一系列文章,迄今还鲜活在我的记忆里。



郭泉先生是在2005年首次走进我的视野的。当时传媒报道说,日本有人为明代倭寇王直在其家乡修建“芳名塔”,郭泉教授和浙江某学院的一位教师夜赴安徽歙县,把汉奸墓碑和“芳名塔”砸了。我觉得他们的行为不无莽撞,但在写作时评时,还是肯定这是一种爱国之举。

那时我的文字,十之八九能在国内的多家报纸发出,两大“权威”网媒和三大门户网站,也常选用着我的文章,故此那篇文字当时也曾“热销”。那之后陆陆续续,我在网上看到郭泉先生热心于“保钓”,于是便也默默记住了这位爱国学者,但其间再也不曾为其写过什么。



家破人亡后,我在国内竟再也没有了言说处,写了文章得“翻墙”拿到“敌对势力”的网站去发表,就此便也有了与郭泉先生的“重逢”。于是知道了他在“组党”,并看到他在境外网站连篇累牍“反党”。郭泉先生的登高振臂一呼,当时让许多人依稀看到了荒野的希望。

后来在电话中以及网上交流时,我们才互相知道,我在阅读着他的文字,他也在阅读着我的文字,并且常在心中暗暗为对方的主张叫好,也算是在网上“神交”了不短的时日。我们为荒野的种种现状而叹息而伤怀,知道要让无序的荒野变成有序的园林,或有悠远的路要走。



高估最终还是让郭泉先生付出了代价,他的身陷囹圄,与他的高估应该不无关联。他的电话当时一样重音明显,但他不以为意,反而声声宽慰着我。我当时客居他乡,声明退党之后感觉自己若釜底游鱼,也觉得危险同样在步步向郭泉先生逼近,于是不忘嘱咐他要多加提防。

他却淡然说,他们应该不会这么愚蠢,因为若真那样做,等于是在将我们推向未来国家领导人的位置。我感觉他在黑暗中未免高估了对手,但出于礼节不好坚持己见,只能反复对他说,一定要记住:政党和政权是两个完全不同的概念。郭泉没想到,夜色竟然真能这般浓黑。



郭泉先生以各种形式帮助过许许多多的访民,我也是受其恩惠的一个。记得那年我夫妇俩在京上访,路经天安门广场时,只是因为身上带着一份写给温圣人的申诉材料,就被恶警扣押,并给投进了马家楼。在被扣押后,我立刻想到了郭泉,于是用手机向他发出了一封短信。

这之后我就不时接到传媒的采访电话。后来有海外人士告诉我,郭泉先生得知我夫妇俩在京上访被扣押,在Skype上表现得不无焦急,第一时间就向媒体做了通报,要求大家以任何可能的形式“赶紧救人”。访民在京被关“集中营”多有惊无险,但我内心的感激会绵延终生。



我所知道的郭泉先生,以及我与他曾经有过的交往,就只有上述这些,虽然平淡似水,但这并不妨碍我在漫长的黑夜中,时常会想到我记忆中的那个郭泉。现在可能已经很少有人还记得孔强了,我与他曾有过一次通话,但我一样还记得孔强。有些人,值得我们铭记到永远。

在我的感觉,仿佛是一个不曾谋面的朋友,为了公众的利益或福祉,肩挑了他所不能担负的重担,于荆棘满途中走进了雾暗云深,不知何日能归来。我希望自己可以远行时,能去看望一下郭泉先生家中白发苍苍的老人,想借此让其感到在人生最后的时光,并不十分的孤零。

呜呼,郭泉教授!保重,郭泉先生!但愿你重见天日之时,就是春花烂漫之际。让我们在风光旖旎、井然有序的公有园林门前,把酒临风,等你归来!历史和人心,必将为你准备掌声和鲜花。天下从来就不曾有过白坐的冤狱,在你此刻受难的荒野,来日一定有鲜花的盛开!

写于2011年9月19日(廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学,“伟光正”与绝人之后的恶魔连袂共舞第1891天!廖祖笙居所被反动当局连续断网、断电视192天!遇害学生的尸检报告、相关照片及“破案”卷宗是“国家机密”!作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被党国非法剥夺!廖祖笙夫妇的出境自由被“执法”机关非法剥夺!)

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廖祖笙:此前不曾有过的怪鸟

在阴森荒旷的马勒戈壁荒野,有一种此前不曾有过的怪鸟,其状如枭,其心如鸮,其食如象,其毒如蝎,但有黄鹂望尘莫及的歌喉。这种怪鸟系树冠层飞禽,羽毛斑斓绚丽,偶尔能飞下树冠,在灌木丛中作势低飞,与地表层生物有近距离的接触,荒野为此常兴奋躁动不已。

这种此前不曾有过的怪鸟,其鸣若驷马仰秣,若歌声绕梁,若林籁泉韵,若江水滔滔……过去的马勒戈壁荒野,“紫燕黄鹂争巧语”,可自从怪鸟丽采横空于树冠,黄鹂汗流洽衣,在暮霭凝积时撞树而亡;紫燕无地自容,于浅山荒草中敛影逃形。怪鸟之鸣,自此无与争锋。

马勒戈壁荒野上的弱肉强食,寰宇的深山野墺及雨林少有与之匹敌者,但因为有了这种此前不曾有过的怪鸟,马勒戈壁荒野乍看之下,似乎不再胆寒发竖,游客对马勒戈壁上空,易产生瑞云在款款飘动的错觉。怪鸟嘹亮动听的鸣啼,日复一日湮没了荒野上敲骨吸髓的声响。

这种此前不曾有过的怪鸟,系选择性失明失聪的飞禽。尽管马勒戈壁荒野的草泥马是狼群、豺狗、秃鹫、河蟹等肉食性动物的主要食物来源,但栖息于树冠层的怪鸟,对地表层的饮血茹毛或视若无睹,或置若罔闻。昼日昼夜,怪鸟于树冠层引吭高歌,其鸣在荒野游心骇耳。

这种此前不曾有过的怪鸟,专拣地表层苍生想要的说唱。羊群埋怨荒野牧草匮乏,怪鸟唱道:明天就会是幽草丰盈;燕雀哀鸣拥有鸟巢难于登天,怪鸟唱道:明天你就能歇翅新巢;草泥马们愤恨活得含汙忍垢,怪鸟唱道:我就要让你们和我站在同样的高度,而且能表决……

可唱来唱去,唱的永是欺瞒与哄骗。树冠层的怪鸟唱得虽一次比一次更动听,可唱的却是挂在驴子前头的胡萝卜,荒野上的蠢驴们对胡萝卜永远听得到,摸不着。这种此前不曾有过的怪鸟,在马勒戈壁荒野上唱得年深岁久,荒野更加是荒野,还是天昏地黑,还是主仆颠倒。

迷醉此前不曾有过的怪鸟鸣啼,等来的是什么呢?等来了马勒戈壁荒野的生存情景一天比一天更是恶化,等来了一会儿羔羊血肉模糊“自杀”了,一会儿野牛创口累累“自杀”了,等来了羊肠小道上的满目行号卧泣,等来了形形色色草泥马们的被失踪、被残害、被凌辱……

把荒野变成园林的希望,孜孜不倦寄托在树冠层飞禽的高歌浅唱中,马勒戈壁荒野只怕永远不会有确真变成写意园林的那一天。真正的希望所在,是哪怕卑微若蟋蟀若蚂蚁,也坚定视自己为冲破黑暗的力量源泉。血的现实已摆在面前,怎么还能无尽迷醉于怪鸟的高歌浅唱?

写于2011年9月18日(廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学,“伟光正”与绝人之后的恶魔连袂共舞第1890天!廖祖笙居所被反动当局连续断网、断电视191天!遇害学生的尸检报告、相关照片及“破案”卷宗是“国家机密”!作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被党国非法剥夺!廖祖笙夫妇的出境自由被“执法”机关非法剥夺!)

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廖祖笙:暮尘黯淡了野水荒湾

寒林萧索,栖鸦乱舞,荻花狼藉,惊鸿凄飞……秋季的荒野,勾勒着一派苍凉景象。耳闻乱絮缠悲中的哀音缥缈,目睹余晖暮霭里的素景衰残,你的内心也难免飞英衔恤。荒野在秋日的黄昏,不免有狼群与硕鼠肆暴。暮尘黯淡了野水荒湾,山岚有泪,正随着花瓣悄然零落。

日落之前的气息,一阵阵向你扑面而来。薄暮的荒野,会给你以更多的叹息和愁肠百结。“斜阳暮草茫茫,尽成万古遗愁”。东踅西倒在只为弱肉强食、尽食尔黍而存在的蛮荒原野,你分分秒秒看到的是荒野的狼突鸱张,会想到刀耕火种的古人,胸腔里也不免会乱云凝愁。

残阳乱鸦的荒野,沼泽里有败荷枯苇,也有鸥水相依随同秋光渐老。荒野真有如狼牧羊,貊乡鼠攘不乏猫鼠同乳和鸷击狼噬。退至悬崖边缘的羊群,在惶惶于进退路穷。城狐社鼠快意于荒野戒律的遍生苍苔,倒伏了的草丛里,倒伏着残破的谷仓,也倒伏着七零八碎的华表。

狼群与硕鼠肆暴的荒野,于乱花飞絮中显现狰狞,“向晚孤烟起”,获兔烹狗急。暮色渐浓,芦花旋飞,薄雾黯然,只恨不能为老迈的征鸿捎去单薄的寒衣。美丽的传说在凛冽的秋风里一一幻灭。弱柳飞绵般的哀鸿,对着野灶炊烟老泪纵横,不知如何捱过悲凉的桑榆暮景。

鸠占鹊巢,在血渍遍布的荒野已屡见不鲜。在本能的驱动面前,狼群、硕鼠、豺狗和秃鹫齐动,来得何其凶狂。有些灰鹊清晨外出觅食,鹊巢还在,黄昏归巢,惊见鹊巢不见了。不时有雀儿为护住鸟巢,而血泪喷溅而魂丢天国,但再多的血泪,也纠正不了秋之荒野的蛮荒。

日落前的荒野乱云飞渡,狼群和豺狗在联袂演绎着夕阳下的疯狂。茂密的荒草丛里,一会儿有羔羊“自杀”了,一会儿有野牛“自杀”了……“自杀”的羔羊或野牛的遗骸,尽显被恶狼或豺狗撕咬过的巨创。一窝踏上了不归路的狼群和豺狗,竟然可以这般横行无忌在荒野。

在日薄西山的黄昏,在鸮鸣鼠暴披上了法老外衣的苍茫荒野,其实任何佹形僪状,不过是斜日荒烟的必然景象。荒野濛濛,本为弱肉强食、狼猛蜂毒而存在,不论狼群与硕鼠怎样肆暴于荒野,野寺的法老也基本上是沉睡的,而若羊群怒而扬蹄,野寺残僧就往往全都苏醒了。

狼群与硕鼠肆暴的荒野,在日落西山前,一条条羊肠小道上无不挤满了行号卧泣,然而百折不挠的泣求苍天,并没有让羊群看到日出,相反领受的是雪上加霜。挺拔之树,在荒野上轰然倒下已久,不能给羊群带来哪怕是一片浓荫。时光无法倒流,而今的荒野,再无鼓可敲。

……

暮尘黯淡了野水荒湾。余晖将尽,但见乱叶纷飞,狼奔豕突。所有的乱花狂絮,飘落在了鹤归日落前所固有的种种表征之上。这是荒野苍生抹不去的阵痛,在天亮前阵痛或将加剧。春潮总会漫过荒野,曙光再现时,定有鼠窜狼奔。杳蔼昏鸦,带不走这荒野黄昏的一片云彩。

写于2011年9月14日(廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学,“伟光正”与绝人之后的恶魔连袂共舞第1886天!廖祖笙居所被反动当局连续断网、断电视187天!遇害学生的尸检报告、相关照片及“破案”卷宗是“国家机密”!作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被党国非法剥夺!廖祖笙夫妇的出境自由被“执法”机关非法剥夺!)

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廖祖笙:鸟啼花落,肠断中秋月破!

暮潮落,夜萧索。荒野在中秋之夜离恨千重,不知又要泪零几何。黑夜遍见人吃人、人整人、人抢人,落红无数,桂华疏淡,夜寒渐浓。中秋桂轮或只映在你的记忆里,是夜阑干拍遍,难有圆月徐升。离恨似水,怎涤思亲千斛?夜雨滴,晚风起,鸟啼花落,肠断中秋月破!

你或许是一只在鹰爪下失去了燕巢的雌燕,在午夜的荒野上,为了守护赖以栖身的燕巢,进行过竭尽所能的抗争,但是在来势汹汹面前,你非但没能护住燕巢,还在血泪飞溅之下,飞落了天国。中秋之夜,“广寒谁伴幽独”?雏燕嗷嗷待哺,不知燕妈妈在黑夜飞向了何处。

你或许是一只曾经游历于江南塞北的鸥鹭,以为荒野调良稳泛,想借着闲暇的时光,振翅飞往天涯,饱览天边的云卷云舒,没想到危险就在眼前,在血流成河的雨夜,你竟骤然被夜魔吞没。月冷霜寒,桂子飘香,能否为你的魂归引路?亲人们夜夜在暮色里,为你点燃香烛。

你或许是一只同样听信了食人兽们“避谣”的雏鸟,结果在天崩地裂中,霎时被掩埋在了乱石堆里。夺走了你生命的魔窟,当下就已化作坟岗,累累坟茔在荒野里,而今荒芜鹿戏。“水无定,花有尽,会相逢”,可是皓月凝碧,你和成群的雏鸟,却只定格在依依的别梦里。

你或许是一只顽强飞翔在夜空中的飞蛾,只因鄙弃黑暗,向往光明,在黛黑的荒野上,你视险如夷,结果划出的也还是飞蛾赴焰的悲壮。猛禽狡兽以荒野戒律的名义,将你幽禁在某个雾锁之地。“月上疏帘,风射小窗,孤馆岑寂”。你的亲人能否寄达家书,或是送去寒衣?

你或许是条不堪潭水腐臭的游鱼,在寒光逼迫下,终于悲愤远涉重洋,在某个陌生的水域,找到了适合鱼群生息的港湾。水月朦胧,月华若舟,然而乡关茫茫,你竟不得溯源返乡。双亲老迈,三好两歹,中秋你照例不能在病榻前,为老人打开一盒月饼,或是奉上一盏热茶。

你或许是一只为着觅食而翻飞在异乡的劳燕,在生存的艰难像大山一般压向众生的荒野,山山水水有着如梭般的劳燕分飞,以及沉船般的异乡倦旅。故乡月傍黄昏,你的妻小在家门前的老树下望眼欲穿,“望断斜阳人不见,满袖啼红”。人在他乡,你可还在为讨薪而奔忙?

你或许是一只在暗夜灯红酒绿中强颜欢笑的夜莺,为支付家中病患天价的医药费,或是为着应付弟妹上大学的费用,而被迫沉沦典卖自己。敲骨吸髓夺走了你与生俱来的娇羞,并强加给你耻辱和伤痛。“点点东篱菊又黄”,月白枝寒,凄咽的水声里,可浸有你夜半的暗泣?

……

秋宵鸟啼花落,肠断中秋月破!广寒宫内,婵娟哭,玉兔泣!荒野就这样把形形色色的山远、水远和人远,强加给云轻柳弱,甚至强加给你的是天人相隔。何处寻得“满月当空川晃晃”?何来天伦之乐?月缺花残,抱影无眠,多少荒野生灵的悠悠离恨,只能付与悲风流水!

年年此恨同样洞穿了我的心扉。中秋之夜,我再也听不到梦君阳光的笑声,更不能借着清光,拥了爱子赏秋夜。不但如此,我还隐约听到阴森跋扈的狼嚎:就杀了你唯一的孩子,你能怎么着吧?就杀你的孩子还不许你吱声,你能怎么着吧?就赤裸裸迫害你,你能怎么着吧?

悲戚若我,面对了这般邪恶的狼群,天亮之前确实不能“怎么着”。但我知道照耀了今夜的残月,同样照耀了古人,并见证了世间千秋万载的罪恶与黑暗的覆灭。在不老的月华面前,任何邪恶与残暴,不过是兔子的尾巴或秋后的蚂蚱。“误国诸人今何在,回首怨深次骨”。

不论夜色何其浓黑,相同的残月下,其实“古今同梦,惟有悲欢异”。我们今天悲诉中秋的人愁肠断、长恨千缕,不是为了展览黑暗,也不为单纯控诉罪恶,而是为了呼唤更多的月圆无缺,推动人世的皓月满窗。愿年年的中秋,团圆属于你,圆月属于你!愿光华与你同在!

写于2011年9月10日(廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学,“伟光正”与绝人之后的恶魔连袂共舞第1882天!廖祖笙居所被反动当局连续断网、断电视183天!遇害学生的尸检报告、相关照片及“破案”卷宗是“国家机密”!作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被党国非法剥夺!廖祖笙夫妇的出境自由被“执法”机关非法剥夺!)

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廖祖笙:狼来了,鹿走苏台与羊群同悲!

凋零的落叶渐渐铺满荒野的羊肠小道,满目枯黄时节,但见鹿走苏台,淅沥的秋雨嘤嘤而泣着万状的荒废。果然是秋风袅绕,削铁无声,公平和正义的利剑,在倒伏的荒草间面目全非,早就锈蚀成了两块废铁。长满苔藓的荒野戒律,被落叶和尘埃所覆盖,经年累月荒废着。

狼群嗜血,荒野戒律竟沦为摆设,对狼群不具有任何约束力和威慑力。乌烟瘴气的荒野,不检视戒律在兽行面前,何以完全失灵,反而能图谋往后怎么让戒律更有效地保证狼群的弱肉强食。这样的荒野戒律,还有什么实际的意义?鹿走苏台,原因之一,就是屏障残缺荒废。

黑夜虎啸狼嗥,月缺花残。荒野的小动物们在苦难中杜口吞声,于昏黑的荒野面临了神藏鬼伏,然而它们并不痴傻,真正的戒律不在纸上,而在小动物们各自的内心。荒野众生知道对荒野戒律已是寄望不得什么,于是纷纷依据内心的戒律,昼警夕惕游走在险象环生的荒野。

更多的时候只具观赏价值的荒野戒律,本就好丹非素,只亲近于獠牙和利爪,在风雨如磐、林深草茂的荒野,如何还能对臼齿类动物提供真正有效的保护?因此在狼群扑向羊群之时,确能拯救羊群的,不会是遍布了尘埃的荒野戒律,而只是羊群的撒腿狂奔,抑或拼死抵抗。

荒野的戒律说:荒野里最残暴和无耻的肉食性动物,就是荒野与生俱来的天然王者,它有权世代主宰荒野苍生的生死、毁誉乃至一切。臼齿类动物不以为然,在内心嘀咕着:我们并没有拥戴其为王,凭什么要我们世代为奴,为獠牙和利爪付出所有?难道就凭了残暴和无耻?

荒野邪灵见飞禽走兽心怀鄙弃,于是也同样把荒野的戒律当成废纸,益发勤于施展獠牙和利爪下的疯狂。荒野就此在血泪淋漓中,渐渐生成某些天然法则和群体性的特征戒律。草食性动物见了肉食性动物,有多远跑多远。荒野邪灵孤俦寡匹,没觉出悲哀,反以为威震山海。

荒野在弱肉强食中鬼哭天愁。猛兽固然时常成为荒野的赢家,但在为恶中,也已弄得自己伤痕累累。羊群用羊角拼死抵抗狼群的撕咬,依据的不是荒野戒律,而是羊群戒律。黄蜂扎出蜂针,宛若钱明其引爆炸药、杨佳捅出利刃,依据的是黄蜂戒律,遵照的是天然正义法则。

鹿走苏台与羊群同悲!狼来了,荒野戒律完全保护不了羊群,在悬崖边缘或能使羊群峰回路转的,竟然只是羊群的拼死抵抗、共为脣齿,这固然是羊群的悲哀,是鹿走苏台的悲哀,但又何尝不是为罪恶的衍生预留了伏笔的荒野戒律的悲哀?更何况,荒野戒律还是荒废的呢?

写于2011年9月8日(廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学,“伟光正”与绝人之后的恶魔连袂共舞第1880天!廖祖笙居所被反动当局连续断网、断电视181天!遇害学生的尸检报告、相关照片及“破案”卷宗是“国家机密”!作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被党国非法剥夺!廖祖笙夫妇的出境自由被“执法”机关非法剥夺!)

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廖祖笙:没有任何草芥能危及荒野

颓垣废井的荒野,并无绝对的公理和真正的戒律可言。狼要吃了小羊,会诬称下游的小羊弄脏了上游的河水。走兽要肆意践踏再柔弱不过的草芥,同样能找出万般的“理由”,常见的“理由”是草芥违反荒野戒律,危及荒野安全……荒野的罪与非罪,全在獠牙和兽蹄之间。

“没有任何人能威胁一个国家,除非所有人都是他的同谋”(爱德华·R·穆诺)。把这话拿到荆棘铜驼的荒野稍加变动,即——没有任何草芥能危及一片荒野,除非所有动植物都是其同谋。猛兽以荒野安全的名义图谋祸害弱小,究其实质,是在为作恶寻找貌似堂皇的遮掩。

遑论如茵幽草,即便兽中之王,在有效制衡存在的情况下,也不会构成大面积的威胁。园林和荒野的本质区别是有序和无序,公有园林为宜人生息而存在,苍茫荒野为弱肉强食而存在。以项庄舞剑般的荒野戒律充当园林守则,并不会使动植物们对荒野戒律产生总体的信任。

即便是一头恶狼,在屏障全无的荒野,危及的也仅只是荒野局部,而不足以对整个荒野构成威胁,更何况是草芥。以荒野充斥园林,以局部换称全局,以无中生有的指控遮掩兽性的挥洒,将概念的混淆当作施加残害的主要支撑点等等,荒野不乏以戒律名义逞凶的鬼蜮伎俩。

猛兽潜在的天性是排斥异己,喜闻乐见俯首弭耳,于是在制定某些荒野戒律时,便往往带有明显的倾向性,戒律只为猛兽的需要而制定,但猛兽自己却不服从于戒律,故而荒野的戒律总是时隐时现。荒野存在越多专门用以吞没和践踏弱小的戒律,荒野就越是惊恐和无序。

鸟哭猿啼危及荒野安全,和而不同危及荒野安全,危言正色危及荒野安全,抱表寝绳危及荒野安全……但是率兽食人不危及荒野安全,焚林竭泽不危及荒野安全,饮血茹毛不危及荒野安全,兔起鹘落不危及荒野安全,东敲西逼不危及荒野安全,决疣溃痈不危及荒野安全……

在荒谬怪诞的荒野法则面前,草芥之辈只会动辄得咎、无所适从。荒野广袤,但就是鼪鼬之迳,在草芥之辈也难寻。这样的荒野,只会是鸦默雀静,而不会有凤吟鸾吹;这样的荒野,只会是鸟散鱼溃,而不会有凤鸣麟出;这样的荒野,只会是束蒲为脯,而不会有化日光天。

没有任何草芥能危及一片荒野,没有任何下游的小羊能弄脏上游的河水,这当属于常识判断。可荒野猛兽为了让弱肉强食、倚强凌弱“于法有据”,不仅要故意模糊了这般常识判断,而且要把某些强盗逻辑搽脂抹粉成荒野戒律。这样的荒野不仅胆寒发竖,而且已陷入癫狂。

苍茫荒野和公有园林的另一区别所在,是戒律所及无分强弱,是否都具有同等的约束力。同样是一株幽草,生长在讲究公德并信守戒条的公有园林,将会是牛羊勿践,而要是沦落于兽迒鸟迹多见的荒野,不只遭受践踏难免,而且要被走兽以大恶细,说是“危及荒野安全”。

写于2011年9月6日(廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学,“伟光正”与绝人之后的恶魔连袂共舞第1878天!廖祖笙居所被反动当局连续断网、断电视179天!遇害学生的尸检报告、相关照片及“破案”卷宗是“国家机密”!作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被党国非法剥夺!廖祖笙夫妇的出境自由被“执法”机关非法剥夺!)

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廖祖笙:让狼群来得更疯狂一些吧

荒野是为弱肉强食存在的,怎么还能幻想荒野的狼群会自我改变食性,甚或自行把荒野修整成鸾飞凤舞、分庭抗礼的园林?秋季的狼群深陷于疯狂,当所有的怒号、悲鸣乃至善意的规劝都被宣告无效时,及早结束荒野阵痛的有效方法,或也就是索性助长并加剧荒野的疯狂。

在白骨和血渍遍布的荒野,你不是一只可以翱翔蓝天、自由迁徙的候鸟,你就得有以身饲狼、不翼而飞的心理准备。心谤腹非,无所可否,或是不寒而栗,这都未必就能让你去危就安。直面残暴,向每一双眼睛勇毅印证荒野的蛮荒,在灰暗时节已经是草食性动物们的宿命。

枝头的百鸟在秋风萧瑟里叽叽喳喳,纷说荒野的某一戒律谬以千里,既是天真烂漫的,也是于事无补的。凶残的猛兽根本就不按照荒野的戒律行事,那戒律有和没有,增减变动与否,又能有什么本质上的区别?荒野从不相信规则、哭泣和血泪,信奉的是捕食的快感和疯狂。

獠牙上挂着血滴的某一荒野戒律出笼在即,固然可能导致无声消失的草泥马进一步增多,而且极可能我也会是其间的一匹草泥马,但我不想为这荒秋的阴森悲鸣,相反要为其进一步陷入疯狂欢歌。让秋季的狼群来得更疯狂一些吧!虽然严冬未至,但我却已听到春雷的轰鸣。

秋季的荒野风雨萧条,花残叶落中,让人再无法相信修修补补就能使荒野重新回到花繁叶茂,甚或意外变换成缜密有序的园林。假使我能化作一缕秋风,我愿从荒草和枯叶上不倦掠过,索性就助长并加剧了荒野的疯狂。荒秋没有在暴雪中褪色,荒野的阵痛就永远不会结束!

我对荒野任何的生命,都满怀了悲悯。但我同时也知道,荒野的兽性,不是某些文字游戏或是简单的修补,就能轻巧改变的。既然我们无力阻止秋之荒草的大面积倒伏,也无力改变荒野猛兽的加倍狂躁,那么,我们何不从容自若,蔑视其最后的狰狞和疯狂,但求春回大地?

无所谓秋的萧瑟,也就无所谓冬之严寒,无所谓春暖花开,自然节律并不是邪恶和残暴所能更改。天地之间的一草一木,以及朝花夕露和天际浮云,无疑都会有自我辨识的能力。让其自我制造蛮荒的铁证吧,疯狂肆虐并无助于疯狂本身的持久,相反只会加速了荒野的轮回。

让秋之狼群来得更疯狂一些吧!别说试图将草泥马的无声消失予以“合法”化,就是风雨晦暝把蛇吞大象唱作了天经地义,被逼至悬崖边缘的羊群,也只有以孱弱的身躯面对。堡垒总是先从内部攻破的,而园林的建成,恰恰需要的是破土动工,不惮狼群的作法自弊和狂野。

写于2011年9月5日(廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学,“伟光正”与绝人之后的恶魔连袂共舞第1877天!廖祖笙居所被反动当局连续断网、断电视178天!遇害学生的尸检报告、相关照片及“破案”卷宗是“国家机密”!作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被党国非法剥夺!廖祖笙夫妇的出境自由被“执法”机关非法剥夺!)

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廖祖笙:清赏林寒涧肃和鸿飞霜降

一叶落知天下秋,更何况荒草大面积枯黄和倒伏,枯藤、老树、昏鸦在凛冽的秋风中,一一显露的是荒野秋韵的肃杀。该消逝的终将消逝,该到来的必将到来。既然幕燕鼎鱼呼之欲出,倒不如索性放下悲秋伤怀,以清赏毁灭的淡定,清赏了狰狞之秋的林寒涧肃和鸿飞霜降。

秋季的荒野,“万叶千声皆是恨”。秋岚迷濛,山野里尽是深入骨髓的无可奈何的悲凉。这个注定要被诅咒千年的荒凉之秋,为荒野行者强行送出的是一杯味同黄连的苦酒。接过它,管它什么花残叶落,管它什么危急存亡,让我们持螯把酒,共赏秋之“落霞与孤鹜齐飞”。

别同我说什么桂子飘香。那阵阵逼人的气息中,一样显露的难道不是秋的肃杀?可纵使翻遍泛黄的书卷,我也没看出肃杀从古至今,又到底肃杀出了什么?秋风萧瑟,荒野寂寥。草丛里有虎啸生风,也就必会有秋水的洪波汹涌,并伴有弱者不可予夺的拼死抗争和千秋凛然。

肃杀的秋季像垂死的老者,颤巍巍静谧地肃立于荒野。蝉至秋深,便作寒蝉,而秋天的荒野,已是脆弱得譬如秋蝉之翼。杜甫遥在唐朝,尚可在《茅屋为秋风所破歌》里问一句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,这个闻恶无言的冷秋,却是连类似的秋声也没有了。

那么,就让我们静享了千秋难见的鸦雀无声,在强咽某杯苦酒的同时,就在微醉里,清赏了秋之荒野的林寒涧肃和鸿飞霜降吧。脣焦舌敝又如何?千章万句又如何?忠肝义胆又如何?肝肠寸断又如何?换季已是无可避免,即便祈求回黄转绿,春光明媚也不可能呈现在当下。

你我同是荒野树梢的一只寒蝉,或是枯叶上的一滴秋露,谁又真能阻拦得住这荒野自绝于萧瑟的秋风里?成片枯黄和倒伏了的荒草,早已承载不了我们悲愤的秋思,更回报不了荒野众生的望穿秋水。鸿飞霜降中,雁群说:且随它去,且随它去……严冬会为秋天的荒旷送葬。

打破荒野静谧的,只有山涧的浅唱,唱的不是久违的欢歌,而是凝重苍凉的挽歌。林间卸去了浓妆,山坳已然素裹,残云在给荒野送行……只有荒野里的豺狗和秃鹫,以为深秋送上的是盛宴。庄子说,“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,豺狗和秃鹫竟连朝菌和蟪蛄都不如。

春花秋月也好,遗恨千秋也罢,最后所能留给你的,也仅只是一枕落花,并终将腐朽为泥。五侯七贵与凡胎浊骨,对不老的岁月而言,都同样不过是荒野里的匆匆过客。有鉴于此,我们在换季时清赏了林寒涧肃和鸿飞霜降的同时,也只是在共同见证史无前例的荒芜和黑暗。

写于2011年9月3日(廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学,“伟光正”与绝人之后的恶魔连袂共舞第1875天!廖祖笙居所被反动当局连续断网、断电视176天!遇害学生的尸检报告、相关照片及“破案”卷宗是“国家机密”!作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被党国非法剥夺!廖祖笙夫妇的出境自由被“执法”机关非法剥夺!)

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  中共的江山是抢来的、骗来的。“建国”至今,中国人民从未推选或是邀请中共主持国家事务,“唯我独大党”自我充大,自视华夏天然主宰,奉行的是占山为王、 “成王败寇”的强盗逻辑。“国事势必包揽于一党之手”所结出的恶果,是国家发展缓慢,军警听命于党,人民苦难深重,宪法形同废纸……所谓“人民共和国”,反复演绎的是运动与被运动,镇压与被镇压,奴役与被奴役,压迫与被压迫,剥削与被剥削……在“以阶级斗争为纲”的岁月里,不曾有过真正意义上的“共和”;在把残酷压榨的吸管深深插入每个家庭心脏的伪“崛起”时代,官民对立愈演愈烈,同样也不曾有过真正意义上的“共和”!
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    约翰·多恩:谁都不是一座岛屿,自成一体;每个人都是那广袤大陆的一部分。如果海浪冲刷掉一个土块,欧洲就少了一点;如果一个海角,如果你朋友或你自己的庄园被冲掉,也是如此。任何人的死亡都使我受到损失,因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣,它为你而鸣。

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